Vai trò của ca từ trong chèo- Ths Mai Văn Lạng
Vai trò của ca từ trong chèo Mai Văn Lạng Trong chèo nhân vật đối thoại với nhau bằng thơ và bằng những câu thơ được hát lên c...
http://www.maivanlang.com/2015/11/vai-tro-cua-ca-tu-trong-cheo.html
Vai trò của ca từ trong chèo
Mai Văn Lạng
Trong chèo nhân vật đối thoại với nhau bằng
thơ và bằng những câu thơ được hát lên chính vì vậy mặc dù là sân khấu- Thường
đậm chất kịch- nhưng trong chèo cái tôi trữ tình của nhân vật nổi lên rất rõ
nét. Cái tôi trữ tình của nhân vật không chỉ biểu hiện ở việc diễn tả tâm trạng
của nhân vật mà thông qua ca từ chèo còn thể hiện nhưng suy tư triết luận.
Triết luận suy tư là các tác giả mượn nhân vật bộc lộ cái tôi của mình thông
qua tiếng hát- có khi là lời hát của nhân vật, có khi là tiếng hát trong hậu
trường- nhưng lời hát ở đây mang nặng nỗi niềm của các tác giả.
Trong một bài viết trước chúng tôi đã đi sâu phân tích tính sân khấu
của ca từ, đưa ra năm luận điểm cần làm sáng tỏ bởi chúng tôi thấy
Chèo là một hình thức nghệ thuật sân khấu mang tính tổng hợp cao. Mỗi câu hát,
lời ca, câu thơ, đối thoại. .. đều hàm chứa sức nặng của đặc tính nghệ thuật
sân khấu nên chúng tôi xin đi sâu vào giá trị nghệ thuật trong khi ca từ tham
gia tạo nên tính sân khấu.
Thứ nhất là ca từ góp vào việc kể chuyện
bởi Ca từ là một dạng đặc biệt của đối thoại nên nó góp phần tích cực vào công
việc kể chuyện của chèo và do đó nó cũng góp phần giao đãi không gian thời gian
để tô đậm thêm việc kể chuyện trong chèo.
Thứ hai là nghệ thuật ca từ góp phần
khắc học tính cách nhân vật sâu đậm và rõ nét. Khắc họa tính cách nhân vật là
một trong những điểm nhấn góp phần làm tăng giá trị nghệ thuật của ca từ trong
chèo. Nếu như nhà văn viết truyện khắc họa tính cách nhân vật bằng ngôn từ,
bằng lối kể có thể lan man giàn trải nếu như nhà văn muốn, thì nhà viết kịch mà
đặc biệt là viết chèo phải khắc họa tính cách nhân vật bằng đối thoại, chưa
hết, đối thoại đó không chỉ bằng thơ mà còn bằng cả lời ca trong làn điệu. Khắc
họa tính cách là một trong những vấn đề khó nhất trong khi xây dựng nhân vật,
phải chăng vì thế mà khi định hình chèo đã hết sức khéo léo để có được một khối
lượng làn điệu khá lớn để có thể diễn đạt được nhiều tính cách nhân vật khác
nhau. Chính vì vậy mà nhân vật của chèo thường theo những mô hình như: Mô hình
vai mụ có mụ Thiện mụ ác, vai nữ có nữ chín, nữ lệch, vài kép có kép nền, kép
ngang, vai hề có hề áo ngắn, hề áo dài… Mỗi một loại nhân vật khi ra vai thường
có sẵn một số làn điệu có thể dùng mà khán giả không cần nhìn, chưa cần biết
nhân vật này tham gia gì vào tuyến kịch thì đã biết được tính cách của họ rồi.
Từ khắc họa tính cách nhân vật, ca từ đã nhấn thêm một bước- và cũng chính là
một trong những nét nhấn của khắc họa tính cách nhân vật là thúc đẩy xung đột
phát triển. Đây cũng là một trong những đặc điểm là nên giá trị nghệ thuật đặc sắc
của ca từ trong chèo.
Thứ ba là ca từ gợi hành động và phối
hợp với hành động để làm nên nghệ thuật Chèo đặc sắc. Ca từ không chỉ là lời ca
cho nhân vật hát mà cũng là một dạng thức của đối thoại, nó vừa có nhiệm vụ
mang thông tin vừa có nhiệm vụ thúc đẩy xung đột phát triển và lẽ dĩ nhiên ca
từ cũng gợi cho nhân vật hành động. Hành động trong sân khấu có hai loại: hành
động bên trong và hành động bên ngoài. Trong chèo ca từ gợi hành động bên trong
phổ biến hơn cả. Hành động bên trong thường được bộc lộ qua những câu hát trữ
tình thể hiện rõ nét và thâm thúy là những nối niềm sâu kín của nhân vật, điều
thú vị là ca từ trong chèo không chỉ gợi hành động bên trong, để cho nhân vật
dãi bầy tâm sự mà trong câu hát nhân vật của chèo đã phối hợp với hành động để
hành động một cách quyết liệt, dứt khoát hơn.
Thứ tư là ca từ gợi múa trong chèo: Có
một điều hết sức thú vị là khi ca từ không trực tiếp tham gia vào hành động
kịch, nó không chỉ gợi hành động mà
nó còn là tiền đề trực tiếp gợi cho múa chèo. Nghệ thuật gợi hành động của ca
từ là sử dụng các động từ miêu tả các hành vi cử chỉ của nhân vật gợi ra các
động tác cách điệu, ước lệ và múa. Xen vào đó là những từ ngữ bầy tỏ tậm trạng
bên trong của nhân vật.
Thứ năm là ca từ tạo nên sự phong phú và
đa dạng về thanh điệu để hài hòa cùng làn điệu: Ca từ trong chèo hầu hết là thơ
lục bát hoặc lục bát biến thể, nhưng nếu chỉ có thơ lục bát thì ca từ trong
chèo nói riêng và nghệ thuật chèo nói chung chưa đạt được sự hoàn mĩ như vậy.
Bên cạnh phổ thơ cho các thể thơ như lục bát, song thất lục bát, thất ngôn, ngũ
ngôn, một nét tài tình nữa mà các nghệ nhân chèo thể hiện chính là đã biết vận
dụng triệt để các thể thơ không chỉ theo liêm luật mà còn theo tính cách nhân
vật, tính chất làn điệu, xuất thân của nhân vật từ đó có nhưng bài ca chỉ là
thơ lục bát, có những bài ca là lục bát biến thể, có những bài là song thất lục
bát, có những bài ngũ ngôn nhưng cũng có những bài thất ngôn kết hợp với ngũ
ngôn, có những bài bốn chữ kết hợp với lục bát... tùy từng bài, tùy từng nhân
vật để chèo vận dụng tạo nên sự phong phú về điệu hát.
( Trích luân văn Thạc sĩ " ca từ trong chèo " )